纪念法布尔 | 我们为何迷上10卷本《昆虫记》?

天龙查询admin2024-05-16 7:06:5260A+A-

今天是冬至。 祝大家冬至健康快乐! 在这个非常困难的冬天,让我们照顾好自己和身边的人,平安度过冬天。

今天也是昆虫学家法布尔诞辰199周年。 法布尔被大作家雨果誉为“昆虫界的荷马”。 达尔文、罗曼·罗兰、鲁迅等文人学者都对他给予了高度评价。

“你探索死亡,我探索生命。”

让-亨利·卡西米尔·法布尔

(1823年12月22日 - 1915年10月11日)

法布尔的研究方法与当时流行的冰冷的自然分类法完全不同。 他带着童心和好奇心与昆虫做朋友,真实记录了昆虫的本能和习性。

有趣的是,《昆虫记》被列为学生阅读指南后,老师和家长也称法布尔是一位鼓励孩子探索自然、培养科学精神、甚至帮助孩子在学业上“东山再起”的良师益友。

你能轻松区分吗? 可以想象,在法布尔的“伊甸园”荒芜的石头花园里,奏响了一首比这宏大得多的交响曲。 而我们展示的只是昆虫世界的“小儿科”。

昆虫更丰富、更神奇的“歌声”可以改变你对它们的看法。 大自然就像一座神秘的宝库,有无数的秘密等待着世人去发现。

法布尔将文学与科学结合起来的写作方式,让冰冷的昆虫世界变得喧闹、生动、有趣,激发了无数读者(尤其是年轻读者)对自然的好奇。

《昆虫日记》带你深入广阔的荒野

聆听无数小虫子诉说它们的秘密……

自1923年周作人首次将《昆虫记》引入我国以来,这部严肃的学术著作诱惑了一代又一代的读者——它为何具有超越一般学术著作的诱惑力?

读读它,答案可能是不言而喻的。 在法布尔身上,有一种超越时代的质朴却坚定的求实精神,以及对自然纯粹的热爱:

“我是圣托马斯的难缠弟子,在对某种现象说‘是’之前,我必须观察和实验,不是一次,而是两三次,甚至无穷无尽,直到我的怀疑得到铁山般的证实。”证据消失。”

“你剖开昆虫的内脏,我在它们活着的时候研究它们;你让它们变得可怕可怜,我让它们变得可爱;你在刑讯室和尸地里工作,我在蓝天蝉鸣中观察;你用试剂测试荨麻疹和原生质,但我研究本能的最高表达;你研究死亡,但我研究生命。”

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市场上有很多版本的《昆虫记》。 如果您想阅读法文翻译的权威版本,阅读未删节全集,请关注我公司出版的《昆虫》。

这是中国第一本权威的全译图画书,400幅精确的科学插图由法布尔亲自手绘。 它是法文原著的直译,全文没有删节,共十卷。 今年进行了改版升级,推出了阅读体验更好的珍藏版。 装订、纸张质量、排版都有了很大的提升。

《昆虫记》新旧版本对比

《昆虫(珍藏版)》还附有近两万字的引言和后记,以及大量有针对性的注释,力求让每一位读者深入阅读这部宏伟的巨著。

今天我在引言中分享两段关于“求真”的内容。 让我们走进法布尔的昆虫世界,感受法布尔纯洁动人的科学求实精神。

文章内容详细,大约需要15分钟阅读。 您也可以先保存,稍后再阅读。

前言

昆虫的史诗

淤泥滚滚的埃格河奔流过贫瘠的塞瑞恩荒原,孤独地流淌在时间的长河中。 19世纪末,一股人流突然涌入沙河。 人们前往河岸上的塞里翁小村庄朝圣,寻找一位名叫法布尔的老人和一只名叫荒石花园的昆虫伊甸园。

野石花园原本是一片岩石荒地,但经过法布尔的妙手,它又恢复了生机。 万千树木生长,鲜花盛开,四面八方的昆虫争先恐后地互相诉说,涌入这片昆虫之中的天堂。 法布尔后半生隐居在荒废的石园里,深入昆虫的世界,用田野实验对昆虫进行观察和实验,真实记录了昆虫的本能和习性,总结了他一生的经历。研究昆虫、以散文形式写作的经验。 《昆虫日记》。

正是《昆虫记》这部被誉为“自然圣经”的杰作,吸引了远道而来的虔诚崇拜者,也让不为人知的塞里翁成为自然爱好者心中的圣地。

小昆虫也有这样的魅力。 《昆虫记》自出版以来,已出版数十个版本,并被翻译成50多种语言。 它横跨几大洲,跨越两个世纪,启迪了一代又一代人。 幼稚且不成熟。 自1923年周作人首次将《昆虫记》引入我国以来,它与中国书坛结下了不解之缘,吸引了一代又一代的读者。

《昆虫》既是一部严谨的学术著作,又是一篇优美的生活散文。 它是“诗歌与科学调和”的典范,被誉为“昆虫史诗”。 法布尔用了30多年的时间写下了超过200万字的《昆虫记》。 除了记录对昆虫的观察和实验结果,用简单天真的文字表达生命之美外,还记录了法布尔研究昆虫的心路历程。 、知识的辩证法、对人生和社会的反思。 在法布尔的笔下,昆虫的灵性变得栩栩如生,严肃的学术著作变得诗情画意。 在愉悦的阅读中,你不仅可以收获知识、思考、兴趣,还可以引发人们的思考。 《昆虫日记》简直就是一个取之不尽的宝藏,你可以从不同的角度解读它的意义。

纪念法布尔 | 我们为何迷上10卷本《昆虫记》?

科学《昆虫日记》

读《昆虫记》,我们可以深深地感受到其中所蕴含的精神,那种精神就是求真,即追求真理、探索真理。 这种精神就是法布尔精神。 法布尔对昆虫的研究并不是为了实用目的。 他的研究动机来自于他对自然世界的好奇心。 他想用自己的观察和思考来感受和理解这个世界。 法布尔一生的意义和乐趣在于发现昆虫世界的真相。 正在进行中。 其实,这就是科学研究的本质。 没有这种科学精神,就没有《昆虫》,人类精神之树上就缺少一颗智慧的果实。

法布尔的童年是在乡村与鲜花、植物、昆虫和鸟类一起度过的。 大自然迷人的美景深深吸引了他,他抑制不住探索大自然奥秘的欲望。 明媚的阳光让六岁的男孩着迷,“我是不是用嘴和眼睛享受着灿烂的光彩?” 他新生的科学好奇心问了这个幼稚的问题。 小法布尔在好奇心的驱使下,无意中锻炼了自己。 他想通过自己的观察来了解自然的真相。 于是,未来的观察者开始进行实验。 他张大嘴巴,紧紧闭上眼睛,绚烂的光彩消失了; 他再次闭紧嘴巴,睁大眼睛,璀璨光华消失。 它又出现了; 他一次又一次地尝试,结果都是一样。 啊,多么美妙的新发现啊! 求真精神在小法布尔身上发出了第一道微弱的光芒。

在那个昆虫都难以区分的童年,小法布尔热衷于用山楂树做床,在山楂床上喂松甲虫。 他想知道为什么甲虫穿着栗色底部和白色斑点的衣服; 晚上,他在荆棘丛旁爬行,等待机会去捕捉田野里的歌手。 他想知道是谁在荆棘丛中歌唱。 昆虫的世界是如此的神秘莫测。 童年的法布尔总是睁着明亮的眼睛,警惕地观察着昆虫、花草。 他的好奇心激起了他探索昆虫世界真相的欲望。 这种欲望是无法阻挡的,并且会持续到死亡。 法布尔对昆虫的痴迷就像蝴蝶寻找蓟或白蝴蝶飞向卷心菜。 没有什么可以切断他与昆虫的联系,也没有什么可以阻止他探索昆虫世界的真相。

法布尔的一生是探索生命真理的一生。 在法布尔时代,基于分类学的博物学是主流生物科学。 欧洲博物学家热衷于采集世界各地的动植物标本,然后蹲在实验室里做解剖和分类工作。 昆虫学家的研究包括将昆虫钉入软木塞盒中,将其浸泡在烧酒中,并睁大眼睛观察昆虫的触角、下颌、翅膀和脚,而不考虑这些器官在昆虫分娩过程中的作用; 他们在不知道昆虫工人生产什么的情况下命名一名昆虫工人。 昆虫生命最重要的特征,如本能、习性等,无法纳入昆虫学研究的高雅殿堂。 这种公式化、肤浅的研究方法当然不可能了解昆虫世界的真相,以至于一些大师的作品中也充满了荒谬的理论和说法。

法布尔的心中燃烧着寻求真理的火焰。 他挑战传统,把自己变成昆虫人,深入昆虫的生活。 他通过田间实验来研究昆虫的本能和习性,例如它们的劳动、婚姻和生育。 、死亡、智力、伦理道德等等,法布尔的研究方法无异于离经叛道三年级看什么版本昆虫记,自然受到正统势力的批评。 法布尔认为:

你剖开昆虫的内脏,我则在它们还活着、还能踢的时候研究它们; 你让昆虫变得可怕和可怜,我让人们喜欢它们; 你们在刑讯室、尸场工作,而我是在蓝天下、蝉鸣声中观察; 你用试剂测试荨麻疹和原生质,我却研究本能的最高表达; 你探索死亡,而我探索生命。 (第二卷)

当时,少数科学家虽然明白观察的重要性,但“实验”的概念尚未成熟,他们甚至认为博物学是一门不需要实验的科学。 法布尔进一步说道:

简单的观察常常会误入歧途,因为我们根据自己的心理模型来解释数据。 为了让真相浮出水面,必须进行实验,只有实验才能帮助我们探索昆虫智力这个深刻的问题……通过观察,可以提出问题,通过实验,可以解决问题,当然问题本身必须是可以解决的; 即使实验不能给我们顿悟,但至少可以拨开迷雾。 (第4卷)

正是这种求真精神,使得法布尔对昆虫行为的描述相当深刻而有趣。 法布尔还在书中不厌其烦地解释了他的想法和实验,让读者融入情境去体验实验和观察结果。 意义。 不仅如此,求实精神也使法布尔将昆虫研究的实证精神发展到了极其严谨的水平。 法布尔说:

我是圣托马斯的难教弟子。 在对某种现象说“是”之前,我必须观察和实验,不是一次,而是两三次,甚至无休止,直到堆积如山的铁证证据打消我的疑虑。 。 (第7卷)

法布尔不会在观察到一个现象后就急于下结论。 他认为这样的结论是心灵的产物,而不是事物的逻辑结果。 如果仅限于偶然观察到的事实,即使观察得很仔细,也无法解释任何事情; 在下结论之前,应该反复观察和实验,寻找大量的例子,并将观察和实验的结果相互核对。 同时,你也必须核实事实。 质疑,寻找后续事实,破坏事实之间的连贯性,只有这个时候才能提出可信的意见,提出非常保留的意见。

昆虫会思考吗? 你是否将“所以”与“因为”联系起来来决定你自己的行为? 面对事故时它会改变行为吗? 对于这些问题,法布尔决定让观察和实验的事实来说话。 法布尔看到一只黄蜂抓住了一只大苍蝇。 当时风大,猎物太大,猎人飞行起来很麻烦。 于是黄蜂就把猎物的腹部、头部和翅膀切掉,只留下胸部飞走了。 。 通过这一现象,法布尔是否会得出黄蜂的行为是由理性决定的结论? 不,法布尔不会轻易说“是”或“不是”。 他必须反复观察。 他在阳光明媚和有风的天气里进行观察。 他在高墙厚瓦的庵堂里,日晒雨淋地观察。 他在雨天的露天观察,发现黄蜂无论如何都只带着猎物的胸脯飞走了。 法布尔现在应该可以得出结论了,不,还不到时候。 也许一只昆虫的证据不足以解释这个问题。 他还观察了石工蜂建造蜂巢为幼虫储存蜂蜜的行为。 他还要进行实验,人为制造一些偶然事件,来测试石匠蜂的应对能力; 此外,他还用狼蛛、蟑螂等昆虫进行了反复实验,最终谨慎地得出结论:本能是昆虫的唯一向导。 在正常情况下,这种引导是可靠的,但面对突发事件,昆虫却无能为力。

求真精神实际上是一种顽强不屈的科学精神。 贫穷和偏见使法布尔的生活变得混乱。 他本可以利用自己在化学和数学方面的天赋走捷径,过上他梦想中的美好生活。 但无论情况如何,法布尔仍然不忘初心,坚持不懈地艰苦探索昆虫的本能,揭示昆虫世界生命的真相。 为了心爱的昆虫,他放弃了赢得掌声和荣誉的机会,做了一辈子默默无闻的中学老师。 中学教师微薄的工资,连维持一家人的生计都困难,更不用说购买实验设备了。 当一个人整天为面包而烦恼时,在荒野中为自己准备一个实验室是多么困难。 没有实验室,他就到田里,在葡萄架下蹲了一整天,观察蝗虫和黄蜂的捕猎。 他不怕从田里回来的村妇们怜悯地对他说:“哎呀,可怜的傻瓜!” 在没有设备的情况下,他用家里的瓶瓶罐罐搭建了一个昆虫花园,并邀请蝎子、金龟子、粪甲虫同居; 他不怕邻居嘲笑他把自己的家变成了昆虫屋。

一块土地,这是我的梦想。 哦! 一块不太大的土地,但周围有围墙,没有道路的所有麻烦; 一片日晒雨淋、贫瘠荒废的土地,却深受矢车菊和膜翅目昆虫的喜爱。 在那里,我可以和沙蜂、泥蜂交谈,而不用担心被路人打扰。 这种困难的对话可以通过实验来表达; 在那里,不需要长途跋涉,不耐烦地奔跑。 我每天可以制定攻击计划、设置伏击陷阱、观察实验效果。 一块土地,是的,这是我的愿望,我的梦想,我一直在追求的梦想,但我不确定未来能否实现。 (第二卷)

这就是法布尔日夜梦想的实验室。 这是什么实验室啊! 为了拥有这样一个实验室,法布尔以顽强的勇气与贫困的生活斗争了四十年。 当终于拥有了自己的实验室时,法布尔已经是花甲​​之年,连他都忍不住感叹:

愿望实现了,只是晚了一点,我美丽的昆虫! 我怕我有了桃子,我的牙齿就嚼不动了。 (第二卷)

法布尔的后半生隐居在一个生长百里香的贫瘠石头花园里。 在继续进行观察和实验的同时,他还整理了前半生研究昆虫的观察笔记和实验记录,并以每三年一本的速度写成了十卷本《》。 《昆虫日记》。

在残酷的自然环境中,昆虫为个体和种族的生存而坚持不懈的斗争。 法布尔和他心爱的昆虫一样,顽强地坚持用田间实验来研究昆虫的本能和习性。 正是这种求实精神,使法布尔成为第一位在自然环境中观察昆虫的科学家,也是昆虫新世界的先驱。 他对昆虫行为的研究以及科学客观的实验和观察做出了贡献。 工作开辟了一条新路。 正是这种求真精神,使我们能够阅读《昆虫记》,根据法布尔的观察和实验获得的第一手资料,了解复杂的昆虫世界的真相。

虽然法布尔的观察很细致,他的实验也相当有趣,但随着科学的进步,后人的研究也纠正了《昆虫记》中的一些错误。 例如,法布尔认为蚜虫的腹管是由分泌物分泌的。 目前的研究已证实,蜜露花蜜管实际上是蚜虫的警报系统。 如果我们在阅读的时候,能够像法布尔那样追求真理,抱着怀疑的态度,用现代科学的最新成果来求证,或者用当地的昆虫重复实验,也许《昆虫记》才会真正起到启迪作用。 ,而不仅仅是提供大量信息丰富的研究成果。

“昆虫”与进化论

翻开《昆虫记》,字里行间就渗透着对进化论的质疑。 读《昆虫记》,就免不了谈到进化论。

1859年达尔文发表《物种起源》后,进化论在欧洲广泛传播,被誉为“19世纪自然科学三大发现”之一。 人们习惯用“物竞天择、适者生存”来解释。 一切,然而,法布尔发出了不恰当的声音。 这是目前科学界对《昆虫记》提出的主要批评。

一只小虫子是如何获得其奇妙的本能的? 关于动物本能问题,当时流行的理论是自然选择、遗传、生存竞争。 人们认为,本能是一种既得习惯,是在某些对动物有利的偶然行为的刺激下表现出来的。 求实的精神让法布尔像个孩子一样天真。 他坚持真实性,不喜欢做任何假设。 他并不是不知道当时流行的理论,而是他不想跟随大师,听从别人的说法。 观察不起眼的事实。 40年昆虫学研究的事实表明,昆虫的本能是与生俱来的。 过去怎样,现在怎样,将来怎样。 例如,膜翅目昆虫精通蜇猎物的技术,因为它生来就会使用这种技术; 它是天生的颈部毒刺,就像我们生来就是为了吸母乳一样,从来不需要学习。 这种能力是遗传的,从一开始就已经完善了。 过去的经验并没有给它增加任何东西,将来也永远不会给它增加任何东西。 由于观察和实验得到的事实与流行理论不一致,整部《昆虫记》充满了对进化论的怀疑。 法布尔虽然非常崇拜达尔文,但他并没有因此而放弃自己的独立意见。 只要有机会,法布尔就不忘对进化论进行一试,并对达尔文的适者生存理论提出质疑:

如果据说统治和改造世界的著名的优胜劣汰法则是有根据的,如果最有才华的人真的把最没有才华的人从世界舞台上淘汰掉,如果未来属于最强者和最有技能的人,所以,自从在覆盆子树桩上挖洞以来,壁蜂家族不应该让那些顽固地想从通常的出口出去的弱者死去,只留下擅长从侧面挖洞的强者吗? ? ? 为了物种的繁荣,需要巨大的进步;……然而,强者的后代并没有让弱者的后代消失。 相反,他们仍然是少数。 适者生存的伟大意义给我留下了深刻的印象,但每当我试图将这一理论应用到观察到的事实时,却让我忙得不可开交,没有任何证据来解释实际情况。 优胜劣汰在理论上很宏大,但实际上却是一个充满空气的球。 (第二卷)

《昆虫日记》对进化论充满了质疑,但这并没有影响两个科学巨人之间的友谊。 法布尔和达尔文就同一话题展开了对话和辩论。 虽然观点不同,但心里却互相尊重。 法布尔在离开奥兰治之前,就与达尔文建立了书信往来,直至1882年孤星在唐郡去世。达尔文读完《昆虫记》第一卷后,深深敬佩法布尔的实证精神。 他写信给法布尔,“我觉得欧洲没有人比我更钦佩你的研究。原因”并引用法布尔的论点来支持进化论; 为了更好地了解达尔文,法布尔认真学习英语,以便尽可能详细地回答。

19世纪末20世纪初,进化论只有一个普遍原理,可以合理地解释无数事实,至少让这些事实比过去不再那么令人费解。 不过,达尔文也提出了一些奇特的解释。 当然,这并没有得到法布尔的认可。 无论科学界如何评价《昆虫记》与进化论的关系,法布尔的质疑都是基于经验证据的,他的求真精神仍然给我们留下了宝贵的财富。

法布尔的精神照亮了世界一个世纪。 我们中国人等了八十年,终于有了《昆虫记》的完整中文译本。 雄辩的250万字全译《昆虫》让我们通过法布尔的作品了解法布尔精神的精髓,更全面地了解法布尔的研究成果,更深刻地体会法布尔对昆虫研究的痴迷。 对生活的理解和对科学的思考。 如果换个角度来看,我们不妨把《昆虫记》看作法布尔的自传,一部非常奇特的自传。 昆虫只是他研究经历的证据和传记的旁证。 在昆虫世界的悲剧和喜剧中,法布尔既是观察者,又是表演者。

邹鄂华

壬午年末,到达花城

结尾

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