体方法师 中有听闻 宁波天童禅寺禅修营讲座:《圆觉经》

天童禅寺开山祖师弘觉法师讲授《圆觉经》

禅修营学生绕寺庙转一圈

禅修营学员认真聆听弘觉法师讲法

禅修营学员虔诚聆听弘觉法师讲法

大博文化浙江报 2013年8月2日至4日，天童禅寺第七届“悟禅智慧，和谐人生”训练营邀请乐清雁荡山天童禅寺第一人、能仁寺第一人弘觉法师市，讲授《圆圆》觉醒经讲座。 弘觉法师用三个晚上的时间，讲解了前三章的内容。 他以浅显易懂的语言讲解内容，引经据典，揭示了佛陀脱离无明烦恼的圆觉理论，帮助学生了解什么是“真”、什么是“假”。 如何了解一个人的内心和本性？ 为灵修初学者解答许多问题。

弘觉法师指出，“圆觉”是每个人固有的真心，也是诸法的平等真实本质。 但我们一直沉睡在六界之中，被无明所覆盖，误以为虚幻的身心是真实的。 释迦牟尼佛发现了缘起空、缘起空的真义。 上人阐释了“圆觉”。 “一切众生，种种幻化，皆由如来圆觉妙心而生。” 佛陀的境界是圆满觉悟。 具备一切功德的人称为圆满，超越无明的人称为觉悟。 圆觉的本质是诸法平等、真实本质。 儒家说“性本善”。 学佛必须净化身、语、意。 《华严经》云：诸善莫作，诸恶莫作，自净其意体方法师 中有听闻，此是佛法。 听起来很简单，但道理却很深刻。 只有证悟空性智慧的人，才能证得清净。 学佛的人不能活在自己的习惯里。 马祖道一禅师说：“心即是佛。” 佛离人不远，悟在心中。 初学者必须亲近善知识，听闻佛法，适当用心，开启智慧生活。 只有这样，他们才能学到佛法的正确答案。 我们必须“快乐地修行”佛陀的教诲。 弘觉法师教导如何听法“不颠倒、不染污、不漏”； 如何断除无明，方法就是“圆明、清净、觉知”。 身心不可得，亦不可修得，亦不可修得，亦不可修得。 当你觉知妄想的时候，你此刻就应该清净，不要再去想把妄想清空。 如果妄想不空，就会变成空。 一念清净圆满，你就可以继续慢慢修。 学佛就是向内找。 内心求法是佛教，心外求法是异教。

弘觉法师教导说，要想像佛摩尼珠一样打开心灵，证得清净心境，就必须精进努力，时刻保持正念和觉知，筑起一道“防火墙”，将烦恼拒之门外。 。 要达到清净圆满的觉悟心，修行的关键在于断除妄想，即觉悟。 现在正是学佛、有觉悟的时候。 修行就是让妄心平静下来。 “秋风中的落叶乱堆，千回百回，坐下来，让它们落到地上，化为灰烬。” 佛陀说，觉悟是乘法，没有回避，没有绕行。 正如百丈禅师所说：“身显本性，不言不语。心无染，本来圆满。若离妄，则如佛。”

弘觉法师还传授了学佛的基本方法。 初学者应从文字入手，从经文入手，逐步修行。 对于《菩提经》的学习，可以从后到前学习，很容易理解。 师父告诉学员，释迦牟尼佛告诉我们具体的修行方法，每一部经都是修行的操作方法。 怎么想？ 首先观察身体，然后观察心灵。 觉性圆满、光明，就是说心本来清净、清净，而不是以有为影的形式出现。 妄心由无明生起，妄心断除，真实心就显露出来。 我们应该继续训练五蕴，直到消除幻象和幻象的状态。 弘觉法师让学生背诵经典中的四偈，即：“知幻即破除之时，若不以方便，破幻即醒之时。”没有步骤。” 他们会在以后的学习和实践中逐渐认识到这一点。 弘觉大师教导说，了解心性需要两种心力，即：持续的专注和敏锐的观察。 保持正念，不随习气，心中有念，远离烦恼。

弘觉法师的精彩讲解激起了同学们对佛教的浓厚兴趣。 课后，很多学员向师父提出了很多问题。 现场气氛热烈，大家都受益匪浅。 （图/文/佛教王国的阶梯）

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