体方法师的弘扬佛法

——四圣谛、缘起与大乘智慧

蒂法大师深入浅出地讲解了佛教最根本的基础体方法师 中有听闻，并把大乘的一法印和小乘的三法印串联起来。大师将自己三十年的修行经验奉献给有缘人，让我们在生活、学业、家庭、人际关系中，时刻精进修行。“给我45个小时，给你一生的幸福解脱”——献给佛弟子的传家宝

龙树菩萨的《中观经》是《三昧经》的诠释，大乘佛教的传承就是从《三昧经》而来，印顺大师选择了佛教的本源，让我们立足于根本佛教的朴素，真心实意地回归佛陀的本意。中观缘起是究竟佛教唯一正确的见解，所以《阿含经》是三乘所依的圣典。这里有三百多处经文，仔细聆听，向内看，就会有三百多处开悟的机会。——佛在人间，以人为本

一切佛都是从人间来的，都不到天上成佛。

印顺大师重新评价中国佛教，把大乘佛教分为性空唯名、假唯识、真心三个体系，并总结道：“以根本佛教的简朴为基础，阐述中期佛教的修行领悟，吸收后期佛教的正确，以复兴佛教。”修行首先要了解佛教的整体结构，然后选择自己需要的方法和修行方法，如果按照变化的佛教去修行，就会走错方向，无法到达涅槃的彼岸。中观是正见，就是用正确的智慧去观察缘起法，从而了解缘起法的真正本质。龙树菩萨讲的八不缘起，否定了所谓的“自性缘起”。印顺法师纯粹站在客观的立场上帮我们选择空性的意义和修行的方法，这对每一位修行人，特别是居士来说，是极其重要的！只有明确选择了《中论》中空性的意义，才能从根本上帮助修行——涅槃解脱！