缠门絮语 | 缠论与走势漫谈（七）

（接今天的文章）

面对不可预知的市场，唐伦的应对是：不同视角下的不同电流分解组合，即一词多义。 如：观察趋势中心和趋势类型的两种方式、同级分解与非同级分解、组合规律等。

我举个例子：集中升级。

经常会遇到有人问：这张图的中心升级了吗？ 升级后的中心不够9段，如何定义中心范围？

这是固定视角和思维的表现。

中唐禅宗走势延续第二定律：较大层次中间禅宗走势中心的形成，当且仅当围绕两个连续的禅宗走势中心形成波动区间同一级别的重叠。 (20 课时)

中枢的升级，就是用中枢的视角来观察趋势。 从中心的角度来看，如果A中心和B中心的波动范围重叠，那么等级就会升级。 这里的升级是指中心A通过之前的进化，从原来等级的某个等级——假设5分钟等级——升级到了30分钟等级的中心。

亮点：升级为中心A原来的水平，并且没有趋势类型的概念。 从原来的关卡来看，升级后A、B两个中心已经不存在了。 （在我看来，扩容和扩容是一个东西，都是指中心的升级，具体的以后可以专门研究一下）

这里不考虑内部三级跑动类型，只考虑中心本身的运动形式。 如果想了解升级后的中心由哪三个部分组成，需要切换到趋势型视角。 事实上，“在某一层次的运动类型中，至少有三个连续的子层次运动类型重叠的部分称为禅宗趋势中心”。 （第17课），中心的定义是从子级别趋势类型角度开始的。

另外，从中心的角度来看，必须先破坏掉原来的中心A，才能出现中心B。 原有中心A被破坏，必然会产生3个买卖点。 但在实际走势中，总会出现新的分解组合形式，促使中心B或连接段出现三个买卖点。 因此，上图中的原理图是无效的，即使中间的连接段是正极线。

因此，右图是标准的hub升级图：

为了考察这个枢纽的内部结构，我们采用趋势型的视角，即根据枢纽的定义来规划其内部的子层次结构。 因此天龙八部sf，这个升级后的中心可以定义三个重叠的子级别运行类型。 示意图如下：

也就是说，说到中央升级，就只有前面的那个数字，没有别的了。 所谓“七级提升不升级”是一个伪问，因为这个概念在唐伦中并不存在（而是在笔线段出现之后，因为笔线段的定义决定了它的内部不能分割，就成了一个无法回避的问题（困境，以后有机会再详细讲）。

理论推论与实际图表存在巨大差异：逻辑推论过程只是对实际趋势的理想化处理。 也就是说，手绘图永远无法揭示唐伦真实的思维方式。

曾老师说趋势是几何的，但他从来没有说过几何就是趋势。 线条画得再漂亮，对于分析趋势、指导操作也没有多大用处，否则几何老师就是世界首富了。

画线应该只在三种情况下发生：

第一个是简单地辅助理解理论和逻辑推论，比如本文涉及到的几个图形。 此时与实际趋势无关，只考虑理想化趋势形态之间的关系。

二是刚刚接触实际趋势，画线辅助寻找运行规律的边界条件，比如用画笔画线。 但这两个都只是基础训练，在你刚刚接触纠缠理论，对走势没有直观体验之前，也只是基础训练。 如果你离不开画线，那么你就永远离不开这个基础训练阶段。

第三是在与他人讨论时帮助表达自己的观点，但这些图应尽可能表达各种分解和组合的不同含义。 单纯地画线会掉进固化思维的坑。

再举个例子，另一个被广泛讨论的话题：一个趋势完成后，连续三个子级别的走势类型回归中心。 这时候大级别中心升级了吗？ 此时中枢的升级是否就等于大级别中枢的产生？

从中枢的角度来看，原来趋势的最后一个中枢升级了，这也是为什么曾大师说一旦最后一个中枢被拉动，原来的趋势必然结束。 但从趋势类型来看，大级别中心尚未出现，还需等待后续趋势继续演化。 这就是趋势+反弹中回调幅度一定要大的原因。

由此，我们就可以知道第29课原文关于反拉后三种转折点的真正含义了。

即使在枢纽的视角内，它也可以细分为新的、不同的视角。 例如，中心的延伸和破坏是指从趋势类型的角度来考察围绕该级别中心的子级别运动类型的运动。 中心的重生、延续和升级，就是从中心的角度审视中心本身的演变。 三者之间存在细微的差别。

这只是纠缠的逻辑推演过程中从不同角度对一个最简单的概念进行最简单的分析。 在实际操作中，还应添加同级分解、不同层次分解等几种不同的视角天龙八部sf，对趋势进行多重分析。 这些不同视角的不同分解和组合，导致了当前不可预测的趋势无数种不同的可能性。 在这些不同的可能性之间，暂时没有对错之分，只看哪种分解组合更容易指导操作。 把所有的可能性加起来，就是对后续走势的完整分类。 只有当趋势不断演变，其中一种可能性成为现实之后，其他可能性才会消失。 与此同时，新的可能性也在演进中不断涌现。

如何根据个人规则在这些可能性中立即做出选择，成为人与人之间的对抗。 所谓天地九重转移，指的是在不断出现和消失的可能性之间游走的能力。 从这个角度来看，暧昧这样的东西才是唐伦真正的“屠龙刀”。

拥有龙剑不一定能统领天下，但也有可能导致死亡。 有没有舞龙剑的能力才是关键。

任何趋势出现的时刻，无论是震荡还是趋势背后缠中说禅 走势升级，都存在一个两难选择：是继续还是改变。 诸如最初是否处于趋势中、趋势是否持续或转向相反趋势或震荡等问题，在当前水平上总是“不受影响”，没有顺序。 任何声称能够解决这一困境的人在地球上都像声称不受月球引力影响一样无效，任何处理技术图形的人都必须始终牢记这一点。 但这个困境的“不麻烦”在“各级趋势都可以分解为趋势和震荡”的“不麻烦”下变成了它的“不麻烦”，所以可以排名（这个问题的理解可以理解参见本ID《论语》相关章节的解释）。 正是因为当前的趋势处于两难境地，即处于从不完美到完美的动态过程中，这才构成了其“无麻烦”排名的基础。 “趋势终将完美”，趋势可以分解为“无忧”的趋势和震荡。 换句话说，“趋势终将完美，震荡终将完美”。 （17 课）

这种由“静”到“动”的转变，是《唐论》与其他理论的根本区别，也是《唐论》研究必须改变的思辨模式。 试图找到一个集合（例如画一条线）是试图将趋势固化为某种模式。 但实际的趋势是没有规律的，只有当前各种规则和边界条件交织在一起的变换。

当我们真正能够同时从不同角度观察趋势时，原来的个体概念也显得模糊了。

比如趋势和反弹这两种纠缠理论最基本的定义，它们的基础真的像我们潜意识想象的那么扎实吗？

（待续）